很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)作品集的創(chuàng)作時(shí)，喜歡在原有的國(guó)際化設(shè)計(jì)方案中加入一些中式或日式元素來增加作品集的創(chuàng)意性，但對(duì)類似的地域性元素了解并不夠，加進(jìn)去不僅沒有很好的融合，反而讓整個(gè)設(shè)計(jì)方案看起來不倫不類。

    這種對(duì)景觀設(shè)計(jì)知識(shí)的欠缺不僅是因?yàn)榍捌谡{(diào)研沒做好，另外一方面則是錯(cuò)誤的使用了這種地域性元素在作品集中的表達(dá)手法，既沒有將地域性元素的特色變?yōu)榱咙c(diǎn)，也沒有和原本的設(shè)計(jì)方案有效結(jié)合，看起來就是硬湊上去的。本期小編將從中國(guó)和日本古典園林 文化的背景出發(fā)，為設(shè)計(jì)師們簡(jiǎn)要解析不同亞洲園林文化的特色及造園手法，幫助設(shè)計(jì)師們?cè)谏婕暗降赜蛐栽貢r(shí)，能夠正確的站在文化背景上使用，并選擇合適的表現(xiàn)形式進(jìn)行表達(dá)。

    中日古典園林的風(fēng)格可能因?yàn)橥趤喼蓿芏嗳藭?huì)將中日?qǐng)@林的風(fēng)格混為一談，其實(shí)中日?qǐng)@林在早期的造景上雖有很多相似之處，而且日本園林受中國(guó)園林影響比較大，不過隨著經(jīng)濟(jì)、政治、以及意識(shí)形態(tài)的改變，日本園林也逐漸發(fā)展成了具有獨(dú)特風(fēng)味的和風(fēng)園林，與中式園林有了 明顯的不同： 中日古典園林均分為三個(gè)主要的類型：皇家園林、私家園林與寺廟園林。其中，中國(guó)園林起源于皇家園林，隨著貴族文化的雄起，私園文化逐漸興盛，在南方蘇州揚(yáng)州等地形成了小巧精致，工藝精湛的私園代表，之后逐漸又發(fā)展了寺廟園林和公共園林。

    日本園林起源于中國(guó)，之后隨著佛教從中國(guó)傳到日本，這也是大家在很多日本的早期園林中可以看到明顯漢唐特色的原因。但隨著日本佛教文化的地域性發(fā)展，日本園林由漢風(fēng)園林轉(zhuǎn)向具有日本當(dāng)?shù)匚幕厣暮惋L(fēng)園林，并且受到日本文化的影響，發(fā)展出了極具盛名 的枯山水、禪宗園林、茶庭園林等形式。

    中日?qǐng)@林的異同掌握了中日?qǐng)@林在結(jié)構(gòu)、造景上的異同，可以方便設(shè)計(jì)師在使用相關(guān)設(shè)計(jì)元素時(shí)找準(zhǔn)方向，明確不同園林風(fēng)格在結(jié)構(gòu)布局以及造園手法上的差異。

    1. 總體結(jié)構(gòu)與布局中國(guó)古典園林強(qiáng)調(diào)在人工中見自然，堆山理水，通過植物、建筑、石頭、水面等的應(yīng)用，模擬自然山水，配合蜿蜒曲折的路徑，提倡曲徑通幽，一步一景，在設(shè)計(jì)中考慮游覽的動(dòng)態(tài)路徑，動(dòng)靜結(jié)合并以動(dòng)為主，創(chuàng)造隔而不隔，界而未界的景觀效果。